منتدى البراءة للاخوة والتاخئ
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


للثقافة والاستمتاع والتعاون
 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 هذا الدعاس لا يرد

اذهب الى الأسفل 
2 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
اسماء 15
Admin
اسماء 15


عدد المساهمات : 95
تاريخ التسجيل : 22/07/2011
العمر : 28
الموقع : الجزائر

هذا الدعاس لا يرد Empty
مُساهمةموضوع: رد: هذا الدعاس لا يرد   هذا الدعاس لا يرد I_icon_minitimeالجمعة أغسطس 12, 2011 4:11 pm

شكرا لك على الموضوع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://asma15.forumalgerie.net
محبة التوبة




عدد المساهمات : 26
تاريخ التسجيل : 23/07/2011

هذا الدعاس لا يرد Empty
مُساهمةموضوع: هذا الدعاس لا يرد   هذا الدعاس لا يرد I_icon_minitimeالأحد أغسطس 07, 2011 3:25 pm

مواطن إجابة الدعاء
قال ابن قيم :
وإذا اجتمع مع الدعاء حضور القلب وجمعيته بكليته على المطلوب، وصادف وقتا من أوقات الإجابة الستة، وهي الثلث الأخير من الليل، وعند الأذان، وبين الأذان والإقامة، وأدبار الصلوات المكتوبات ، وعند صعود الإمام يوم الجمعة على المنبر حتى تقضى الصلاة، وآخر ساعة بعد العصر من ذلك اليوم، وصادف خشوعا في القلب وانكسارا بين يدي الرب وذلا له وتضرعا ورقة، واستقبل الداعي القبلة، وكان على طهارة ، ورفع يديه إلى الله تعالى وبدأ بحمد الله والثناء عليه ثم ثنى بالصلاة على محمد عبده، ثم قدم بين يدي حاجته التوبة والاستغفار، ثم دخل على الله وألح عليه في المسئلة وتملقه (( تملّق (تودد وتلطّف) )) ودعاه رغبة ورهبة وتوسل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده وقدم بين يدي دعائه صدقة، فان هذا الدعاء لا يكاد يرد أبدا ،
ولا سيما إن صادف الأدعية التي أخبر النبي أنها مظنة الإجابة أو أنها متضمنة للاسم الأعظم

ويذكر... حالات الدعاء مع البلاء
للدعاء مع البلاء ثلاث مقامات :
* : أن يكون أقوى من البلاء فيدفعه .
** : أن يكون أضعف من البلاء فيقوى عليه البلاء ، فيصاب به العبد ، ولكن قد يخففه وإن كان ضعيفاً
*** : ان يتقاوما ويمنع كل واحد منهما صاحبه .
الجواب الكافي لابن القيم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
هذا الدعاس لا يرد
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى البراءة للاخوة والتاخئ :: المنتدى الاسلامي :: معلومات وفتاوى اسلامية-
انتقل الى: